Jung e Otto Gross – o psiquiatra psicótico
Otto Gross* – nietzschiano, médico, psicanalista, adúltero e promotor notório da poligamia – foi internado no hospital psiquiátrico Burghölzli em maio de 1908. Ele estava sendo tratado por seu vício implacável em cocaína e morfina, e caiu sob a supervisão pessoal do próprio Jung ( Noll, 1994, p. 153 ).
Esse artigo é continuação de:
A influência de Nietzsche em Jung – Introdução
Gross tinha, quando ainda em uma condição melhor, havia sido um discípulo de Freud, e tinha sido considerado por muitos (incluindo o próprio Freud) como um homem promissor de grande inteligência. Ele aderiu a uma filosofia muito radical de vida, o que talvez pode ser melhor explicado como uma mistura de nietzschianismo e psicanálise.
De acordo com Gross, Nietzsche deu as metáforas, Freud deu a técnica ( Noll, 1997, p. 78 ). A psicanálise, para ele, era uma ferramenta que tinha a capacidade de ativar o tipo de anti-moral, revolução dionisíaca que pensou que Nietzsche pregou. Em sua tentativa de viver a vida que ele pensou implícita por Freud e Nietzsche , Gross – aparentemente com uma personalidade mais carismática – incitou muitos a viverem os seus instintos, sem vergonha. No caso do próprio Gross, esses instintos levaram-o ao uso de drogas, o sexo grupal e a poligamia ( Noll, 1994, p. 153 ).
No momento em que Jung encontrou Gross em 1908, Jung era, como vimos acima, já influenciado por Nietzsche, ainda que apenas num nível filosófico, e não na prática. Ele foi, na época, bem casado, ainda amarrado com as crenças cristãs de sua infância, e um membro de sucesso do movimento psicanalítico. Ele era, em outras palavras, um grito distante do selvagem dionisíaco nietzschianismo que Gross praticava e pregava, portanto, não há nenhuma surpresa que seu julgamento inicial do pensamento de Gross foi de desgosto ( Noll, 1994, p. 158 ). No entanto, após Jung tratar Gross por um tempo, o desgosto deu lugar à admiração, como a seguinte carta a Freud revela:
Apesar de tudo, ele é meu amigo, pois, no fundo, ele é um homem muito bom com uma mente incomum. . . . Com Gross eu descobri muitos aspectos da minha verdadeira natureza, de modo que muitas vezes ele parecia ser meu irmão gêmeo – exceto pela demência precoce. ( As cartas Freud-Jung , 1979, p. 156 )
Se Jung ter caído um pouco sob o feitiço de Gross influenciou seu renovado fascínio com Nietzsche e o dionisíaco é uma pergunta para a qual nós provavelmente nunca teremos a resposta. Gross provavelmente funcionou como um catalisador para maior interesse de Jung em Nietzsche e seu conceito do dionisíaco. O conhecimento da filosofia de Nietzsche já estava lá para Jung, mas Gross amplificou este conhecimento e fez Jung mais sensível à sua aplicação em um nível prático.
Escusado será dizer que Jung nunca se tornou tão radical como foi Gross. O que Gross fez, muito provavelmente, é instalar em Jung uma sensibilidade ainda mais urgente para o problema com o qual Nietzsche tinha lutado: como lidar com o lado dionisíaco de vida. Houve uma obra de Nietzsche, em particular, para a qual Jung virou-se neste período para investigar essa questão, e foi o livro que tinha tremendamente impactado-o como um estudante: Assim Falava Zaratustra.
Em 1914, mesmo no meio da fase muito difícil em sua vida que se seguiu após a separação de Freud (o mesmo período durante o qual ele também escreveu seu famoso livro vermelho ) , Jung embarcou em uma segunda leitura da obra, desta vez fazendo lotes de notas ( Jung, 1988 [1934], Vol. 1, p. 259 ). Tal foi o impacto que o livro fez com ele mais uma vez que, em 1934, vinte anos mais tarde, Jung embarcou em uma leitura ainda mais extensa do livro. Desta vez, porém, ele optou por dedicar um seminário inteiro para isso. O livro que resultou deste seminário é a fonte mais elaborada à nossa disposição para o exame de pensamentos maduros de Jung sobre Nietzsche.
* Gross foi até recentemente uma figura esquecida; No entanto, o filme de Hollywood sobre a vida de Jung, Um Método Perigoso (2011), pode ter mudado isso um pouco, já que o encontro entre Gross e Jung desempenha um papel importante na história da primeira metade do filme.
Continuação do artigo / Próximos posts:
Nietzsche e Jung #3: Zaratustra, Dionísio e o arquétipo Wotan
Nietzsche e Jung #4: Dionisíaco, Sombra e conclusões
Já há tempos eu queria falar sobre o Otto Rank aqui. Peguei uma simpatia por ele através do filme Um método perigoso, em que ele também brilha, mesmo sendo coadjuvante de Freud, Jung e Sabina Spielrein. Fiquei surpreso ao ver que havia pouco conteúdo sobre ele em português. Em breve, com mais pesquisa, trago mais conteúdo sobre ele, principalmente as tretas mais cabulosas, por exemplo (no filme), seu caso com a paciente convencida por ele a ter relações sexuais antes de cometer suicídio.
