A fenomenologia é o estudo filosófico de experiências a partir do ponto subjetivo, ou do ponto de vista em primeira pessoa. O termo é muitas vezes restrito a informações sensoriais na filosofia da mente, mas assume um escopo muito mais amplo, incluindo a intenção, significado percebido, pensamento, emoção e atividade linguística, quando estudada como uma disciplina. Há um debate em curso relativo à sua definição exata e o uso adequado na comunidade filosófica, a partir de 2015.
De acordo com a fenomenologia, a estrutura central de uma experiência é a sua intencionalidade, a forma como é dirigida através do seu significado em direção a um determinado objeto no mundo. Geralmente, fenomenologistas estudam experiências como um tipo em vez de uma instância específica em um momento fugaz. O alcance do campo inclui a totalidade da experiência humana, englobando tudo, do amor ao chutar uma bola. Abordagens para esse campo incluem descrições simples de experiências passadas, experiências passadas relacionadas a algum tipo de contexto, a análise de um tipo particular de experiência, uma visão lógico-semântico envolvendo declarações de verdade para as linhas de pensamento, e neurofenomenologia que liga as experiências com as funções específicas do cérebro. Embora cada uma delas tenha algum apoio, muitos fenomenologistas rejeitam um ou mais como os usos defeituosos da prática.
As experiências conscientes são geralmente as mais fáceis de estudar. No entanto, a gama de experiências inclui fenômenos quando o indivíduo é apenas vagamente consciente de ações inconscientes que não requerem qualquer pensamento consciente. Todas estas coisas se combinam para criar a riqueza da experiência percebida, e devem ser analisadas em conjunto em qualquer discussão filosófica da experiência.
Fenomenologia é distinta, mas relacionada aos outros grandes campos da filosofia, incluindo a ontologia, o estudo do ser; epistemologia, o estudo do conhecimento; lógica e ética. A natureza exata dessa relação continua a ser contestada.
