Os prós e contras da teoria do comando divino
Na maioria das sociedades, ao longo da história, o povo têm seguido código moral intimamente ligado à sua religião. Simplificando, Deus ou os deuses são pensados como tendo estabelecido as regras sobre o que é bom e mau, certo e errado, justo e injusto. E as pessoas sensatas de modo geral seguiram essas regras.
Escrituras como os Vedas Hindus, a Bíblia hebraica (também conhecida como o Velho Testamento), o Novo Testamento e o Alcorão muitas vezes fazem estas regras morais muito claras. Os Dez Mandamentos , por exemplo, que a Bíblia diz que foram dados por Deus a Moisés, ditam que as pessoas não devem cometer assassinato, roubo ou adultério. Em culturas não-letradas, o código moral no qual as pessoas vivem poderia estar vinculado com tradições e lendas ligadas aos antepassados tribais.
Esta maneira de ver a conexão entre religião e moral foi rotulada também de “teoria dos mandamentos divinos“. O fundamento da moralidade é um conjunto de comandos que vêm de Deus ou os deuses.
Prós da Teoria da objetividade moral de Deus
Usar um código moral, conforme ordenado por Deus ou deuses tem duas vantagens principais.
1. Dá a regras objetividade e autoridade moral.
O código moral não vai ser pensado como apenas um conjunto de convenções arbitrárias que podemos tomar ou deixar de acharmos conveniente. Quando alguém apresenta rebeldia a resposta pode ser: “Deus sabe melhor e você não pode discutir com ele. ”
2. Ela oferece às pessoas um motivo para serem morais
Isto é muito óbvio, Deus é visto como um juiz que envia as pessoas para o céu ou o inferno de acordo com se eles têm sido bons ou maus, como faz parte do sistema de crença dos cristãos ortodoxos e os muçulmanos. Mas mesmo onde a religião não postula algo como o céu ou o inferno, o mesmo princípio básico se aplica. Há justiça cósmica. Judaísmo antigo não disse muito sobre vida após a morte; mas as pessoas que “andaram nos caminhos do Senhor” foram recompensadas, seja através de prosperidade nesta vida ou através do número e da prosperidade de seus descendentes, ou através de ser bem lembradas por seu povo. No hinduísmo, a lei do karma dita que boas ações acabarão por produzindo boas consequências para o agente, seja nesta vida ou quando a pessoa é reencarnada em alguma outra vida.
Este argumento para o valor da religião sempre me pareceu muito convincente para muitos crentes religiosos. Na sua opinião, a pergunta: “Por que tentar ser bom?” Tem uma resposta muito simples para qualquer um que acredita na justiça cósmica, e nenhuma resposta óbvia para quem não faz.
Problemas na teoria da objetividade moral baseada em Deus
No entanto, há uma abundância de problemas com basear a moralidade em um conjunto de comandos supostamente proferidas por Deus.
1. Qual religião deve se ouvir?
Existem inúmeras religiões, e nem todos elas ensinam a mesma coisa. Algumas religiões permitem que um homem tenha várias esposas, algumas proíbem.
2. Escrituras são abertas a interpretações contraditórias
Mesmo dentro de uma religião, muitas vezes há diferentes interpretações sobre o que significa um texto particular. Por exemplo, o segundo dos Dez Mandamentos diz:
“Não farás para ti imagem esculpida, nem figura alguma do que está em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra; não te encurvarás a elas, nem as servirás “.
Será que isso significa que não devemos desenhar ou pintar ou esculpir ou tirar fotografias? Judeus ortodoxos muitas vezes tem entendido desta maneira, e Sinagogas de um modo geral e mesquitas são desprovidas de arte representacional em virtude deste mandamento. Mas a maioria dos judeus e cristãos não levam isso tão literalmente.
3. As regras morais estabelecidas na escritura se tornarem obsoletas.
Algumas das regras antigas parecem irrelevantes para nós hoje. Por exemplo, o tabu judaico contra trabalhar aos sábados é muito difícil de manter em uma economia moderna 24/7. Pode ser uma boa ideia para nós fazer uma pausa. Mas muitas pessoas acham muito difícil fazê-lo tendo em conta os termos de seu emprego.
4. As religiões antigas não resolvem os muitos novos problemas morais que surgiram devido ao progresso tecnológico.
O progresso tecnológico constante e rápido, que é uma característica do mundo moderno está sempre vomitando novos dilemas morais. Por exemplo, devemos diminuir a taxa de progresso para proteger o meio ambiente? É moralmente aceitável levar alguém em estado vegetativo à morte desligando o suporte de vida? Escrituras escritas milênios atrás, naturalmente, não têm nada a dizer sobre as alterações climáticas ou sistemas de suporte de vida.
5. O “problema Eutífron”
Este é talvez o problema mais profundo enfrentado pela teoria da objetividade moral baseada em Deus. É nomeado após o diálogo de Platão, Eutífron , onde o problema é levantado pela primeira vez.
O problema é este: É algo certo porque Deus o ordena? Ou Deus ordena porque é certo?
Tome adultério, por exemplo. Se dissermos que o adultério é errado, porque Deus assim o diz, isto implica que Deus poderia ter emitido um comando diferente. Por exemplo, Ele poderia ter dito que o adultério é OK nas três primeiras vezes, e depois que ele está errado. Mas isso faz com que a regra contra o adultério pareça arbitrário.
Se, por outro lado, Deus nos diz para não cometer adultério , porque é errado , isso implica que há alguma razão independente de porque é errado. Por exemplo, pode-se dizer que o adultério é errado, porque prejudica casamentos e tipicamente envolve traição da confiança. Este parece ser um argumento razoável. Mas se isso é o que faz o adultério errado, então não temos nenhuma necessidade de o mandamento de Deus. Esta maneira de olhar as coisas parece fazer Deus irrelevante.
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Interessante.